ضمير خود را از زنك ما سوى اللّه زدوده قابل نقوش كبريا گشته و موصوف بصفات حق تعالى شده‌اند ، هركه صيقل بيش كرد او بيش ديد 45 * بيشتر گشته برو عينى پديد كما قال نبى اللّه عليه السلام : « من أراد أن يجلس مع اللّه فليجلس مع اهل التصوف » و قال شيخى رضى اللّه عنه : مثنوى هركه خواهد هم‌نشينى با خدا 46 * تا نشيند در حضور اوليا چون اين طايفه به كلى از صفات بشرى محو گشته‌اند و به دو زنده و به دو گويا و به دو شنوا شده‌اند ، چنان كه خواجهء كائنات عليه السلام در حديث قدسى خبر مىدهد كه : « قال اللّه تعالى اذا احببت عبدا كنت له سمعا و بصرا و يدا و لسانا فبى يسمع و بى يبصر و بى يبطش و بى يتكلم » . نظم آنها كه ربودهء الستند * از عهد الست باز مستند در منزل درد بسته‌پايند * در دادن جان گشاده‌دستند فانى ز خود و بدوست باقى * اين طرفه كه نيستند و هستند اين طايفه‌اند اهل توحيد * باقى همه خويشتن‌پرستند و حلاج الاسرار حسين بن منصور 47 قدس اللّه روحه العزيز ، كه از جملهء علماى اهل توحيد بود ، اين كلمه مىفرمايد و از صفات اين مقام خبر مىدهد كه : بيت أ أنت ام انا هذا العين فى العين 48 * حاشاك حاشاى من اثبات اثنين